{"id":4476,"date":"2025-04-07T14:37:27","date_gmt":"2025-04-07T12:37:27","guid":{"rendered":"https:\/\/strohteam.fr\/?p=4476"},"modified":"2025-04-07T15:21:57","modified_gmt":"2025-04-07T13:21:57","slug":"la-tombe-stroh-bricka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/strohteam.fr\/index.php\/2025\/04\/07\/la-tombe-stroh-bricka\/","title":{"rendered":"La tombe Stroh Bricka, Cold Case r\u00e9solu"},"content":{"rendered":"\n

Myst\u00e8re de la tombe et histoires de Luth\u00e9rien.<\/h1>\n\n\n\n

2022 – 2025<\/mark><\/h1>\n\n\n\n

La tombe \u00ab\u00a0de\u00a0\u00bb J.Nicklaus Stroh et de son \u00e9pouse Catharina Bricka\u00a0\u00bb du cimeti\u00e8re de F\u00e9n\u00e9trange fait partie des photos prises par les b\u00e9n\u00e9voles pour sauver les vielles tombes. F\u00e9n\u00e9trange \u00e9tait LA<\/strong> ville de la baronnie, lieu de pouvoir et des familles nobles et bourgeoises. La famille Bricka est mentionn\u00e9e dans l’histoire de la ville. Il est int\u00e9ressant de d\u00e9couvrir si des Stroh sont rest\u00e9s en territoire Lorrain et Catholique (notre branche Stroh a migr\u00e9 de quelques km vers l’Alsace Bossue au XVIIe ) et d’en savoir plus sur ces Bricka-Stroh au XVIIIe.
Quatre paragraphes:
I Identifier Nicklaus et Catharina ?<\/a>
II Oui, nous pouvons les situer dans l’arbre Stroh & Co<\/a>
III M\u00e9tiers des Bricka-Stroh au 17e et 18e <\/a>
IV Chronique Judiciaire en 1756 (\u00ab\u00a0Comique\u00a0\u00bb vue de 2025)<\/a>
V Tensions religieuses <\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/td>\"\"<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
La tombe Stroh Bricka<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-I- Identifier Nicklaus et Catharina ?<\/h2>\n\n\n\n

Le relev\u00e9 de la tombe
J. Nicklaus Stroh<\/strong>. Naissance: Weibesweiller 25 Juillet 1795 – D\u00e9c\u00e8s: 30 Novembre 1876
Catharina Bricka<\/strong> \u00e9pouse Stroh. Naissance: Finstingen 26 Octobre 1792 – D\u00e9c\u00e8s: 14 D\u00e9cembre 1878<\/p>\n\n\n\n

A premi\u00e8re vue, aucun relev\u00e9 g\u00e9n\u00e9alogique sur internet . Ni dans l’arbre Stroh & Co. Mais certaines co\u00efncidences font penser qu’une erreur de relev\u00e9 des dates sur les documents administratifs invisibilisent les 2 gisants. <\/p>\n\n\n\n

Dans le relev\u00e9 de mariage ci-dessous, dont nous n’avons pas trouv\u00e9 le document original , nous relevons la co\u00efncidence tr\u00e8s improbable que pour chacun des mari\u00e9s le nom \/ le lieu \/ le Jours \/ le Mois de naissance sont identiques \u00e0 ceux de la tombe mais pas l’Ann\u00e9e de naissance ! Nous en concluons que le relev\u00e9 \u00ab\u00a0Num\u00e9rique\u00a0\u00bb du document de mariage (1834) est approximatif et que les dates de naissance sur la tombe font foi et que la recherche peut \u00eatre poursuivie sur internet en gardant les \u00ab\u00a0mauvaises\u00a0\u00bb ann\u00e9es de naissance ( 1797 au lieu de 1795 pour J.Niklaus et 1795 au lieu de 1792 pour Catherine) . A noter que sur la tombe, Finstingen est le nom de Allemand de F\u00e9n\u00e9trange. De m\u00eame Wiebersweiler pour Vibersviller. Obligation en 1876 de germaniser totalement les tombes.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Bingo c’est bien nos 2 gisants !<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

-II- Oui, nous pouvons les situer dans l’arbre Stroh & Co<\/h2>\n\n\n\n

L’analyse des donn\u00e9es montre que les anc\u00eatres et les contemporains des 2 gisants \u00e9taient localis\u00e9s sur quelques kilom\u00e8tres entre F\u00e9n\u00e9trange, Visbersviller et la principaut\u00e9 de Bouquenom . On retrouve, au-del\u00e0 des familles Bricka et Stroh, les Weiss, Schmidt et Muller d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s pr\u00e9sents dans l’Arbre Stroh & Co. Dans des branches cousines Bricka, non d\u00e9velopp\u00e9es ci-dessous, on trouve aussi les familles Herrenschmidt et Wack bien visibles dans l’arbre principal. Les mariages s’organisaient \u00e0 port\u00e9e de charrette!<\/p>\n\n\n\n

Les anc\u00eatres de Catherine Bricka sont plut\u00f4t des bourgeois comme le montrent les textes des chapitre 4 et 5 de cet article. A noter que les anc\u00eatres de Catherine sont aussi \u00ab\u00a0nos\u00a0\u00bb Stroh jusqu\u2019\u00e0 Abraham! C’est plus difficile pour Jean Nicolas de remonter au-del\u00e0 de 3 g\u00e9n\u00e9rations de Stroh. Au lecteur d’essayer !<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Histoire et G\u00e9n\u00e9alogie autour de la Tombe Bricka-Stroh (clikable puis zoomable)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-III- M\u00e9tiers des Bricka-Stroh<\/h2>\n\n\n\n

Quelques mots sur les m\u00e9tiers des Bricka, relev\u00e9s dans l’arbre:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean Jacques Bricka (n\u00e9 en 1625) , cordonnier, exer\u00e7ait en compl\u00e9ment comme Kirchencenzor<\/strong> et Gerichtssch\u00f6ffe<\/strong>. Un bourgeois investi dans sa communaut\u00e9!. Le Gerichtssch\u00f6ffe<\/strong>  ou  Sch\u00f6ffe<\/strong>  \u00e9tait un juge non-professionnel<\/strong>. Il assistait le juge titulaire dans la fixation de la peine. L\u2019exercice de cette activit\u00e9 ne procurait pas des moyens d\u2019existence suffisants en soi car il s\u2019agissait d\u2019une profession accessoire. Les \u00ab\u00a0Gerichtssch\u00f6ffe\u00a0\u00bb  exer\u00e7aient en compl\u00e9ment d\u2019autres activit\u00e9s telles que l\u2019administration de l\u2019\u00e9glise (Kirchencenzor) ou vaquaient \u00e0 leurs occupations en tant que simples agriculteurs. Aujourd\u2019hui encore, les \u00ab Sch\u00f6ffe \u00bb sont nomm\u00e9s \u00e0 titre honorifique. <\/p>\n\n\n\n

Le Kirchencenzor<\/strong>  ou Censeur d\u2019\u00c9glise<\/strong> est aussi traduit par Censeur des m\u0153urs ou responsable de la vie de la paroisse luth\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n

Le grand-p\u00e8re de Catherine, Johann Peter, \u00e9tait un tanneur rouge<\/strong>. Le Rotgerber <\/strong> \u00e9tait l’artisan tanneur qui transformait les peaux d’animaux en cuir \u00e0 partir d’\u00e9corce de ch\u00eane finement broy\u00e9e. C’est un compos\u00e9 d\u00e9terminatif de l’adjectif rouge et du nom Gerber. Le tanneur teintait le cuir du rouge au brun, d\u2019o\u00f9 le nom de tanneur rouge. <\/p>\n\n\n\n

Le m\u00e9gissier <\/strong>pr\u00e9pare les petites peaux (agneaux, moutons, ch\u00e8vre). Il tire son nom du m\u00e9gis, bain \u00e0 base d’eau, de cendre et d’alun dans lequel \u00e9taient tremp\u00e9es les peaux. La m\u00e9gisserie traite les peaux de ch\u00e8vre, chevreau, mouton et agneau. La tannerie<\/strong> transforme en cuir toutes les autres peaux.<\/p>\n\n\n\n

-IV- Chronique Judiciaire en 1756 (\u00ab\u00a0Comique\u00a0\u00bb vue de 2025)<\/h2>\n\n\n\n

…qui met en sc\u00e8ne Christine, une grande tante de Catherine Bricka et sa cousine germaine Eva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Un aspect comique … mais les antagonismes religieux devaient g\u00e9n\u00e9rer pas mal de travail administratif, sans vouloir prendre parti ! Avec cette chronique difficile de penser que les Stroh et Bricka rest\u00e9s \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange \u00e9taient devenus catholiques!<\/p>\n\n\n\n

Proc\u00e8s de la procession du Saint Sacrement en 1756<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Constat de Police:<\/strong><\/mark>
il y avait une assembl\u00e9e de filles luth\u00e9riennes, lesquelles voyant passer la procession auraient crach\u00e9 et jet\u00e9 des pierres sur certaines personnes de ladite procession, du haut des vitres de ladite maison. De tout quoi le comparant a fait son pr\u00e9sent rapport pour servir et valoir ce que de raison, de quoi a requis acte et a sign\u00e9 apr\u00e8s lecture et interpr\u00e9tation. Sign\u00e9s : C. Holz. A. Rod\u00e9.
<\/p>\n\n\n\n

Traitement judiciaire: <\/strong><\/mark>
Le vingt-six Juin 1756<\/strong>, entre l’avocat procureur du roi au Bailliage et la police de F\u00e9n\u00e9trange, demandeur.
Contre Jacob Bricka, ma\u00eetre cordonnier et bourgeois de cette ville, d\u00e9fendeur.
<\/p>\n\n\n\n

Le demandeur a conclu qu\u2019en cons\u00e9quence du rapport fait par C. Holz, garde de police jur\u00e9 de cette ville du 21 juin courant, lorsque la procession du Tr\u00e8s Saint Sacrement passait par la rue dite Woustgasse, il fut jet\u00e9 par les fen\u00eatres d’une chambre haute dudit Bricka par des personnes inconnues des pierres et crach\u00e9 sur diverses personnes qui suivaient la dite procession au grand scandale du public et m\u00e9pris de la religion, ledit Jacob Bricka soit condamn\u00e9 par corps \u00e0 deux cents francs d’amende applicables \u00e0 la d\u00e9coration de l’\u00e9glise paroissiale de cette ville et \u00e0 tenir prison pendant quinze jours, comme \u00e9tant responsable de faits pareils qui se commettaient dans sa maison, avec d\u00e9fense \u00e0 lui et \u00e0 tout autre de r\u00e9cidiver \u00e0 pareils faits sous peine de punition exemplaire et que la sentence qui interviendra sera lue, publi\u00e9e et affich\u00e9e aux lieux accoutum\u00e9s de cette ville, aux frais du dit Bricka. Sign\u00e9 : Pillot de Videlange.<\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Et Jacob Bricka mand\u00e9 \u00e0 cet effet et comparant en personne a dit et d\u00e9clar\u00e9 \u00eatre innocent du fait dont il s’agit, si ce n’est qu’il sait que lorsque la procession passait devant sa maison sa fille Christine et Eve Kugel, fille de Jacob Kugel bonnetier et bourgeois de cette ville, sa cousine, \u00e9toient ensemble dans la chambre haute de la maison dont les fen\u00eatres donnaient sur la rue ou passait la procession. Nous suppliant d’avoir \u00e9gard \u00e0 sa remontrance, de quoi a requis acte et a sign\u00e9 : Johann Jacob Bricka.
Et \u00e0 l’instant sont comparues les dites Christine Bricka et Eva Kugel, mand\u00e9es \u00e0 cet effet, lesquelles nous ont dit et d\u00e9clar\u00e9, savoir la dite Christine Bricka qu’effectivement, \u00e9tant avec la dite Eva Kugel, sa cousine dans la susdite chambre, o\u00f9 elles regardaient passer la procession, elles crachaient par la fen\u00eatre, non pas dans le dessein d’insulter personne de celles qui assistaient \u00e0 la procession, ni d’en m\u00e9priser les c\u00e9r\u00e9monies, si son crachat est tomb\u00e9 sur quelqu’un, ce n’est que par un pur hasard et la dite Eva Kugel a dit aussi qu’elle \u00e9tait avec la dite Christine Bricka dans la dite chambre, sur la fen\u00eatre de laquelle s’\u00e9tant appuy\u00e9e pour regarder la procession, elle \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’un pot de fleurs, ou s’est trouv\u00e9e une petite pierre ou de la terre qui est tomb\u00e9e par accident, en voulant mettre de c\u00f4t\u00e9 le dit pot de fleurs, sur quelqu’un sans savoir sur qui et sans l’avoir fait \u00e0 dessein et ni avec m\u00e9pris de la religion. Nous suppliant d’avoir \u00e9gard \u00e0 leurs remontrances, d’autant plus que les faits dont on les accuse, n’ont \u00e9t\u00e9 commis par elles que par inadvertance, par innocence et sans aucune mauvaise volont\u00e9, de quoi ont requis acte et ont sign\u00e9 et marqu\u00e9 (Christine Bricka), Eva Kugel.
Parties ou\u00efes, Nous avons condamn\u00e9 les d. Christine Bricka et Eva Kugel conjointement, solidairement et par corps \u00e0 deux cents francs barrois<\/a> d’amende applicables \u00e0 la d\u00e9coration de l’\u00e9glise paroissiale de cette ville, \u00e0 tenir prison pendant quinze jours avec d\u00e9fense \u00e0 elles et \u00e0 tout autre de r\u00e9cidiver \u00e0 pareils faits, sous peine de punition exemplaire, et ordonne que notre pr\u00e9sente sentence sera lue, publi\u00e9e et affich\u00e9e aux lieux accoutum\u00e9s de cette ville \u00e0 la diligence de l’avocat procureur du roi et aux frais des d. Christine Bricka et Eva Kugel. Fait et jug\u00e9 en police \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange ledit jour 26 juin 1756. – d’Hame.
L’amende ci-contre a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9e au soussign\u00e9 greffier par les d\u00e9nomm\u00e9es dont elles sont irr\u00e9vocablement d\u00e9charg\u00e9es, \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange, le 3 juillet 1756. \u2014 Rod\u00e9.
Remis au Sr Huber, receveur de l’\u00e9glise. \u2014 Ch. Huber.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Eva Kugel est identifi\u00e9e.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nous relevons dans le texte ci-dessus, tir\u00e9 de la Revue d’Alsace, qu’Eva Kugel, la cousine de Christine, a 21 ans au moment du proc\u00e8s de 1756.<\/p>\n\n\n\n

-V- Tensions religieuses<\/h2>\n\n\n\n

La situation est instable autour de F\u00e9n\u00e9trange, Bouquenom et Lixheim au 18e (1)<\/sup>. Ci-dessous une compilation de quelques incidents entre les luth\u00e9riens et les autorit\u00e9s qui pointe les tensions religieuses apr\u00e8s le rattachement de ces 3 mini-principaut\u00e9s (2)<\/sup> \u00e0 la Lorraine.<\/p>\n\n\n\n

(1) <\/sup>les chroniques Alsaciennes souligne le durcissement du traitement des luth\u00e9riens lors du changement de r\u00e8gne du Duc Leopold ( L\u00e9opold Ier<\/sup> de Lorraine, dit le Bon<\/em>, 1679-1729) au Roi Stanislas Leszczynski. (roi de Pologne, grand-duc de Lituanie et duc de Lorraine,1677\u20131766<\/em>)
(2)<\/sup> Baronnerie de F\u00e9n\u00e9trange, Pr\u00e9vaut\u00e9 de Lixheim, Principaut\u00e9 de Bouquenom<\/p>\n\n\n\n

Pas de luth\u00e9rien \u00e0 Bouquenom (\u00e0 14 km de F\u00e9n\u00e9trange).<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eat\u00e9 du 16 ao\u00fbt 1755<\/strong>. A la Chambre de police, a comparu le substitut syndic, qui dit \u00eatre inform\u00e9 que le nomm\u00e9 Bricka de la religion luth\u00e9rienne qui a \u00e9pous\u00e9 la veuve de Jacob Lerch – il s’agit de l’arri\u00e8re grand-p\u00e8re de Catherine- <\/mark>fait sa r\u00e9sidence dans cette ville, que le comparant sait qu’il y a environ six mois, il y eut placet –une faveur-<\/mark> pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Monseigneur le Chancelier \u00e0 ce sujet de la part du dit Bricka, mais il n’a pas pu reprendre une d\u00e9cision qui lui permit de s’\u00e9tablir \u00e0 Bouquenom, et comme cet \u00e9tablissement est contraire aux ordonnances du souverain rendues de tout temps pour la ville de Bouquenom contre les luth\u00e9riens \u00e9trangers. Le comparant requiert \u00e0 ce que le dit Bricka soit \u00e0 l’instant mand\u00e9 \u00e0 la Chambre de police pour y r\u00e9pondre sur la permission qu’il aurait pu obtenir pour y faire sa r\u00e9sidence, sinon et \u00e0 d\u00e9faut de ce, le condamner \u00e0 sortir et \u00e0 quitter la ville dans le jour pour aller \u00e9tablir sa demeure o\u00f9 il jugera \u00e0 propos et condamner la dite Lerch sa femme pour avoir gard\u00e9 et tenu chez elle \u00e0 50 \u00e9cus d’amende et en cas qu’il y s\u00e9journerait plus longtemps, le condamner \u00e0 dix francs par chaque jour qu’il restera. De quoi le comparant \u00e0 requis acte. Colin<\/em>.
Et \u00e0 l’instant, nous avons mand\u00e9 ledit Bricka qui nous a pri\u00e9 de lui accorder quinze jours pour se pourvoir aux gr\u00e2ces du Roy pour avoir la permission de r\u00e9sider dans cette ville, ce que nous lui avons accord\u00e9. – Mulotte, Sciiumackek, Avis, Claude.<\/em>
Et aujourd’hui 15 septembre 1755, le substitut syndic nous ayant remontr\u00e9 que le dit Bricka n’avait pas satisfait \u00e0 notre ordonnance du 15 ao\u00fbt, requiers que le dit Bricka soit attendu \u00e0 quitter la ville selon les ordonnances.Nous faisons droit sur lesdites r\u00e9quisitions avons ordonn\u00e9 au dit Bricka de sortir de cette ville pour aller faire sa demeure o\u00f9 il jugera \u00e0 propos, \u00e0 peine de dix livres pour chaque jour de retard. – Mulotte, Avis, Schumacker, Claude.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il est possible que la cons\u00e9quence de cette ordonnance soit l’installation des Bricka \u00e0 Vibersviller.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0R\u00e9duire\u00a0\u00bb les bourgeois luth\u00e9riens en Lorrain<\/strong><\/mark>e<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le duc L\u00e9opold avait observ\u00e9 fid\u00e8lement le trait\u00e9 de Ryswick, les protestants avaient conserv\u00e9 leur titre de bourgeois, et m\u00eame il avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 aux luth\u00e9riens venus \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange apr\u00e8s 1670. Les enfants h\u00e9ritaient du titre paternel et ils \u00e9taient admis aux honneurs municipaux Les catholiques dans le cours du proc\u00e8s pr\u00e9c\u00e9dent les avaient qualifi\u00e9s de pr\u00e9tendus bourgeois, mais cette qualification n’avait pas \u00e9t\u00e9 maintenue au fond.<\/p>\n\n\n\n

Mais le Roi Stanislas \u00e9crivit de Lun\u00e9ville le 25 mai 1766 au comte de Saintignon, grand bailli d’\u00e9p\u00e9e, qu’il refusait d’admettre au nombre des bourgeois les nomm\u00e9s Hauer et Havelat, luth\u00e9riens quoique fils de bourgeois par les lignes paternelles et maternelles, re\u00e7us dans le cours du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle et avant le trait\u00e9 de Ryswick. Cette exclusion \u00e9tait un premier pas pour exclure les luth\u00e9riens de la bourgeoisie. C’\u00e9tait assez, ajouta-t’il, que la religion luth\u00e9rienne fut tol\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Forcer les luth\u00e9riens \u00e0 rejoindre l’Alsace (\u00e0 quelques kilom\u00e8tres<\/strong><\/mark>)<\/p>\n\n\n\n

Les catholiques, dans un placet envoy\u00e9 \u00e0 Lun\u00e9ville -lieu de r\u00e9sidence du Roi Stanislas-<\/mark>, avaient demand\u00e9 l’expulsion de quelques luth\u00e9riens \u00e9tablis en ville contrairement aux ordonnances. Dura lex, sed Ux. Ils all\u00e9geaient que \u00ab\u00a0par une contravention affect\u00e9e \u00e0 ces m\u00eames ordonnances, les luth\u00e9riens avaient acquis les deux tiers des bans de Bouquenom et de Saarwerden, quoique cela leur ait \u00e9t\u00e9 interdit, qu’ils achetaient des catholiques \u00e0 quelque prix que cela soit pour parvenir au but d’avoir la sup\u00e9riorit\u00e9 et de mettre les catholiques qui se pr\u00e9sentent en foule hors d’\u00e9tat d’y pouvoir \u00e9tablir leur domicile \u00ab\u00a0. Ils insistaient enfin \u00e0 ce qu’on ne laiss\u00e2t plus des religionnaires \u00e9trangers se fixer dans la ville et qu’il f\u00fbt d\u00e9fendu \u00e0 leurs concitoyens protestants d’acheter du bien aux catholiques sans la permission du souverain – ils ne pouvaient pas chasser frontalement les protestants selon les accords de Ryswick-<\/mark>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Myst\u00e8re de la tombe et histoires de Luth\u00e9rien. 2022 – 2025 La tombe \u00ab\u00a0de\u00a0\u00bb J.Nicklaus Stroh et de son \u00e9pouse Catharina Bricka\u00a0\u00bb du cimeti\u00e8re de F\u00e9n\u00e9trange fait partie des photos prises par les b\u00e9n\u00e9voles pour sauver les vielles tombes. F\u00e9n\u00e9trange \u00e9tait LA ville de la baronnie, lieu de pouvoir et des familles nobles et bourgeoises. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1234,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"\n

Myst\u00e8re de la tombe et histoire de Luth\u00e9riens.<\/h1>\n\n\n\n

2022 - 2025<\/mark><\/h1>\n\n\n\n

La tombe \"de\" J.Nicklaus Stroh et de son \u00e9pouse Catharina Bricka\" du cimeti\u00e8re de F\u00e9n\u00e9trange fait partie des photos prises par les b\u00e9n\u00e9voles pour sauver les vielles tombes. F\u00e9n\u00e9trange \u00e9tait LA<\/strong> ville de la baronnie, lieu de pouvoir et des familles nobles et bourgeoises. La famille Bricka est mentionn\u00e9e dans l'histoire de la ville. Il est int\u00e9ressant de d\u00e9couvrir si des Stroh sont rest\u00e9s en territoire Lorrain et Catholique (notre branche Stroh a migr\u00e9 de quelques km vers l'Alsace Bossue au XVIIe ) et d'en savoir plus sur ces Bricka-Stroh au XVIIIe.
Quatre paragraphes:
I Identifier Nicklaus et Catharina ?<\/a>
II Oui, nous pouvons les situer dans l'arbre Stroh & Co<\/a>
III M\u00e9tiers des Bricka-Stroh au 17e et 18e <\/a>
IV Chronique Judiciaire en 1756 (\"Comique\" vue de 2025)<\/a>
V Tensions religieuses <\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/td>\"\"<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
La tombe Stroh Bricka<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-I- Identifier Nicklaus et Catharina ?<\/h2>\n\n\n\n

Le relev\u00e9 de la tombe
J. Nicklaus Stroh<\/strong>. Naissance: Weibesweiller 25 Juillet 1795 - D\u00e9c\u00e8s: 30 Novembre 1876
Catharina Bricka<\/strong> \u00e9pouse Stroh. Naissance: Finstingen 26 Octobre 1792 - D\u00e9c\u00e8s: 14 D\u00e9cembre 1878<\/p>\n\n\n\n

A premi\u00e8re vue, aucun relev\u00e9 g\u00e9n\u00e9alogique sur internet . Ni dans l'arbre Stroh & Co. Mais certaines co\u00efncidences font penser qu'une erreur de relev\u00e9 des dates sur les documents administratifs invisibilisent les 2 gisants. <\/p>\n\n\n\n

Dans le relev\u00e9 de mariage ci-dessous, dont nous n'avons pas trouv\u00e9 le document original , nous relevons la co\u00efncidence tr\u00e8s improbable que pour chacun des mari\u00e9s le nom \/ le lieu \/ le Jours \/ le Mois de naissance sont identiques \u00e0 ceux de la tombe mais pas l'Ann\u00e9e de naissance ! Nous en concluons que le relev\u00e9 \"Num\u00e9rique\" du document de mariage (1834) est approximatif et que les dates de naissance sur la tombe font foi et que la recherche peut \u00eatre poursuivie sur internet en gardant les \"mauvaises\" ann\u00e9es de naissance ( 1797 au lieu de 1795 pour J.Niklaus et 1795 au lieu de 1792 pour Catherine) . A noter que sur la tombe, Finstingen est le nom de Allemand de F\u00e9n\u00e9trange. De m\u00eame Wiebersweiler pour Vibersviller. Obligation en 1876 de germaniser totalement les tombes.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Bingo c'est bien nos 2 gisants !<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

-II- Oui, nous pouvons les situer dans l'arbre Stroh & Co<\/h2>\n\n\n\n

L'analyse des donn\u00e9es montre que les anc\u00eatres et les contemporains des 2 gisants \u00e9taient localis\u00e9s sur quelques kilom\u00e8tres entre F\u00e9n\u00e9trange, Visbersviller et la principaut\u00e9 de Bouquenom . On retrouve, au-del\u00e0 des familles Bricka et Stroh, les Weiss, Schmidt et Muller d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s pr\u00e9sents dans l'Arbre Stroh & Co. Dans des branches cousines Bricka, non d\u00e9velopp\u00e9es ci-dessous, on trouve aussi les familles Herrenschmidt et Wack bien visibles dans l'arbre principal. Les mariages s'organisaient \u00e0 port\u00e9e de charrette!<\/p>\n\n\n\n

Les anc\u00eatres de Catherine Bricka sont plut\u00f4t des bourgeois comme le montrent les textes des chapitre 4 et 5 de cet article. A noter que les anc\u00eatres de Catherine sont aussi \"nos\" Stroh jusqu\u2019\u00e0 Abraham! C'est plus difficile pour Jean Nicolas de remonter au-del\u00e0 de 3 g\u00e9n\u00e9rations de Stroh. Au lecteur d'essayer !<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Histoire et G\u00e9n\u00e9alogie autour de la Tombe Bricka-Stroh (clikable puis zoomable)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-III- M\u00e9tiers des Bricka-Stroh<\/h2>\n\n\n\n

Quelques mots sur les m\u00e9tiers des Bricka, relev\u00e9s dans l'arbre:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean Jacques Bricka (n\u00e9 en 1625) , cordonnier, exer\u00e7ait en compl\u00e9ment comme Kirchencenzor<\/strong> et Gerichtssch\u00f6ffe<\/strong>. Un bourgeois investi dans sa communaut\u00e9!. Le Gerichtssch\u00f6ffe<\/strong>\u00a0 ou\u00a0 Sch\u00f6ffe<\/strong>\u00a0 \u00e9tait un juge non-professionnel<\/strong>. Il assistait le juge titulaire dans la fixation de la peine. L\u2019exercice de cette activit\u00e9 ne procurait pas des moyens d\u2019existence suffisants en soi car il s\u2019agissait d\u2019une profession accessoire. Les \"Gerichtssch\u00f6ffe\"\u00a0 exer\u00e7aient en compl\u00e9ment d\u2019autres activit\u00e9s telles que l\u2019administration de l\u2019\u00e9glise (Kirchencenzor) ou vaquaient \u00e0 leurs occupations en tant que simples agriculteurs. Aujourd\u2019hui encore, les \u00ab Sch\u00f6ffe \u00bb sont nomm\u00e9s \u00e0 titre honorifique. <\/p>\n\n\n\n

Le Kirchencenzor<\/strong>  ou Censeur d\u2019\u00c9glise<\/strong> est aussi traduit par Censeur des m\u0153urs ou responsable de la vie de la paroisse luth\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n

Le grand-p\u00e8re de Catherine, Johann Peter, \u00e9tait un tanneur rouge<\/strong>. Le Rotgerber <\/strong> \u00e9tait l'artisan tanneur qui transformait les peaux d'animaux en cuir \u00e0 partir d'\u00e9corce de ch\u00eane finement broy\u00e9e. C'est un compos\u00e9 d\u00e9terminatif de l'adjectif rouge et du nom Gerber. Le tanneur teintait le cuir du rouge au brun, d\u2019o\u00f9 le nom de tanneur rouge. <\/p>\n\n\n\n

Le m\u00e9gissier <\/strong>pr\u00e9pare les petites peaux (agneaux, moutons, ch\u00e8vre). Il tire son nom du m\u00e9gis, bain \u00e0 base d'eau, de cendre et d'alun dans lequel \u00e9taient tremp\u00e9es les peaux. La m\u00e9gisserie traite les peaux de ch\u00e8vre, chevreau, mouton et agneau. La tannerie<\/strong> transforme en cuir toutes les autres peaux.<\/p>\n\n\n\n

-IV- Chronique Judiciaire en 1756 (\"Comique\" vue de 2025)<\/h2>\n\n\n\n

...qui met en sc\u00e8ne Christine, une grande tante de Catherine Bricka et sa cousine germaine Eva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Un aspect comique ... mais les antagonismes religieux devaient g\u00e9n\u00e9rer pas mal de travail administratif, sans vouloir prendre parti ! Avec cette chronique difficile de penser que les Stroh et Bricka rest\u00e9s \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange \u00e9taient devenus catholiques!<\/p>\n\n\n\n

Proc\u00e8s de la procession du Saint Sacrement en 1756<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Constat de Police:<\/strong><\/mark>
il y avait une assembl\u00e9e de filles luth\u00e9riennes, lesquelles voyant passer la procession auraient crach\u00e9 et jet\u00e9 des pierres sur certaines personnes de ladite procession, du haut des vitres de ladite maison. De tout quoi le comparant a fait son pr\u00e9sent rapport pour servir et valoir ce que de raison, de quoi a requis acte et a sign\u00e9 apr\u00e8s lecture et interpr\u00e9tation. Sign\u00e9s : C. Holz. A. Rod\u00e9.
<\/p>\n\n\n\n

Traitement judiciaire: <\/strong><\/mark>
Le vingt-six Juin 1756<\/strong>, entre l'avocat procureur du roi au Bailliage et la police de F\u00e9n\u00e9trange, demandeur.
Contre Jacob Bricka, ma\u00eetre cordonnier et bourgeois de cette ville, d\u00e9fendeur.
<\/p>\n\n\n\n

Le demandeur a conclu qu\u2019en cons\u00e9quence du rapport fait par C. Holz, garde de police jur\u00e9 de cette ville du 21 juin courant, lorsque la procession du Tr\u00e8s Saint Sacrement passait par la rue dite Woustgasse, il fut jet\u00e9 par les fen\u00eatres d'une chambre haute dudit Bricka par des personnes inconnues des pierres et crach\u00e9 sur diverses personnes qui suivaient la dite procession au grand scandale du public et m\u00e9pris de la religion, ledit Jacob Bricka soit condamn\u00e9 par corps \u00e0 deux cents francs d'amende applicables \u00e0 la d\u00e9coration de l'\u00e9glise paroissiale de cette ville et \u00e0 tenir prison pendant quinze jours, comme \u00e9tant responsable de faits pareils qui se commettaient dans sa maison, avec d\u00e9fense \u00e0 lui et \u00e0 tout autre de r\u00e9cidiver \u00e0 pareils faits sous peine de punition exemplaire et que la sentence qui interviendra sera lue, publi\u00e9e et affich\u00e9e aux lieux accoutum\u00e9s de cette ville, aux frais du dit Bricka. Sign\u00e9 : Pillot de Videlange.<\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Et Jacob Bricka mand\u00e9 \u00e0 cet effet et comparant en personne a dit et d\u00e9clar\u00e9 \u00eatre innocent du fait dont il s'agit, si ce n'est qu'il sait que lorsque la procession passait devant sa maison sa fille Christine et Eve Kugel, fille de Jacob Kugel bonnetier et bourgeois de cette ville, sa cousine, \u00e9toient ensemble dans la chambre haute de la maison dont les fen\u00eatres donnaient sur la rue ou passait la procession. Nous suppliant d'avoir \u00e9gard \u00e0 sa remontrance, de quoi a requis acte et a sign\u00e9 : Johann Jacob Bricka.
Et \u00e0 l'instant sont comparues les dites Christine Bricka et Eva Kugel, mand\u00e9es \u00e0 cet effet, lesquelles nous ont dit et d\u00e9clar\u00e9, savoir la dite Christine Bricka qu'effectivement, \u00e9tant avec la dite Eva Kugel, sa cousine dans la susdite chambre, o\u00f9 elles regardaient passer la procession, elles crachaient par la fen\u00eatre, non pas dans le dessein d'insulter personne de celles qui assistaient \u00e0 la procession, ni d'en m\u00e9priser les c\u00e9r\u00e9monies, si son crachat est tomb\u00e9 sur quelqu'un, ce n'est que par un pur hasard et la dite Eva Kugel a dit aussi qu'elle \u00e9tait avec la dite Christine Bricka dans la dite chambre, sur la fen\u00eatre de laquelle s'\u00e9tant appuy\u00e9e pour regarder la procession, elle \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d'un pot de fleurs, ou s'est trouv\u00e9e une petite pierre ou de la terre qui est tomb\u00e9e par accident, en voulant mettre de c\u00f4t\u00e9 le dit pot de fleurs, sur quelqu'un sans savoir sur qui et sans l'avoir fait \u00e0 dessein et ni avec m\u00e9pris de la religion. Nous suppliant d'avoir \u00e9gard \u00e0 leurs remontrances, d'autant plus que les faits dont on les accuse, n'ont \u00e9t\u00e9 commis par elles que par inadvertance, par innocence et sans aucune mauvaise volont\u00e9, de quoi ont requis acte et ont sign\u00e9 et marqu\u00e9 (Christine Bricka), Eva Kugel.
Parties ou\u00efes, Nous avons condamn\u00e9 les d. Christine Bricka et Eva Kugel conjointement, solidairement et par corps \u00e0 deux cents francs barrois<\/a> d'amende applicables \u00e0 la d\u00e9coration de l'\u00e9glise paroissiale de cette ville, \u00e0 tenir prison pendant quinze jours avec d\u00e9fense \u00e0 elles et \u00e0 tout autre de r\u00e9cidiver \u00e0 pareils faits, sous peine de punition exemplaire, et ordonne que notre pr\u00e9sente sentence sera lue, publi\u00e9e et affich\u00e9e aux lieux accoutum\u00e9s de cette ville \u00e0 la diligence de l'avocat procureur du roi et aux frais des d. Christine Bricka et Eva Kugel. Fait et jug\u00e9 en police \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange ledit jour 26 juin 1756. - d'Hame.
L'amende ci-contre a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9e au soussign\u00e9 greffier par les d\u00e9nomm\u00e9es dont elles sont irr\u00e9vocablement d\u00e9charg\u00e9es, \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange, le 3 juillet 1756. \u2014 Rod\u00e9.
Remis au Sr Huber, receveur de l'\u00e9glise. \u2014 Ch. Huber.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Eva Kugel est identifi\u00e9e.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nous relevons dans le texte ci-dessus, tir\u00e9 de la Revue d'Alsace, qu'Eva Kugel, la cousine de Christine, a 21 ans au moment du proc\u00e8s de 1756.<\/p>\n\n\n\n

-V- Tensions religieuses<\/h2>\n\n\n\n

La situation est instable autour de F\u00e9n\u00e9trange, Bouquenom et Lixheim au 18e (1)<\/sup>. Ci-dessous une compilation de quelques incidents entre les luth\u00e9riens et les autorit\u00e9s qui pointe les tensions religieuses apr\u00e8s le rattachement de ces 3 mini-principaut\u00e9s (2)<\/sup> \u00e0 la Lorraine.<\/p>\n\n\n\n

(1) <\/sup>les chroniques Alsaciennes souligne le durcissement du traitement des luth\u00e9riens lors du changement de r\u00e8gne du Duc Leopold ( L\u00e9opold Ier<\/sup> de Lorraine, dit le Bon<\/em>, 1679-1729) au Roi Stanislas Leszczynski. (roi de Pologne, grand-duc de Lituanie et duc de Lorraine,1677\u20131766<\/em>)
(2)<\/sup> Baronnerie de F\u00e9n\u00e9trange, Pr\u00e9vaut\u00e9 de Lixheim, Principaut\u00e9 de Bouquenom<\/p>\n\n\n\n

Pas de luth\u00e9rien \u00e0 Bouquenom (\u00e0 14 km de F\u00e9n\u00e9trange).<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eat\u00e9 du 16 ao\u00fbt 1755<\/strong>. A la Chambre de police, a comparu le substitut syndic, qui dit \u00eatre inform\u00e9 que le nomm\u00e9 Bricka de la religion luth\u00e9rienne qui a \u00e9pous\u00e9 la veuve de Jacob Lerch - il s'agit de l'arri\u00e8re grand-p\u00e8re de Catherine- <\/mark>fait sa r\u00e9sidence dans cette ville, que le comparant sait qu'il y a environ six mois, il y eut placet -une faveur-<\/mark> pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Monseigneur le Chancelier \u00e0 ce sujet de la part du dit Bricka, mais il n'a pas pu reprendre une d\u00e9cision qui lui permit de s'\u00e9tablir \u00e0 Bouquenom, et comme cet \u00e9tablissement est contraire aux ordonnances du souverain rendues de tout temps pour la ville de Bouquenom contre les luth\u00e9riens \u00e9trangers. Le comparant requiert \u00e0 ce que le dit Bricka soit \u00e0 l'instant mand\u00e9 \u00e0 la Chambre de police pour y r\u00e9pondre sur la permission qu'il aurait pu obtenir pour y faire sa r\u00e9sidence, sinon et \u00e0 d\u00e9faut de ce, le condamner \u00e0 sortir et \u00e0 quitter la ville dans le jour pour aller \u00e9tablir sa demeure o\u00f9 il jugera \u00e0 propos et condamner la dite Lerch sa femme pour avoir gard\u00e9 et tenu chez elle \u00e0 50 \u00e9cus d'amende et en cas qu'il y s\u00e9journerait plus longtemps, le condamner \u00e0 dix francs par chaque jour qu'il restera. De quoi le comparant \u00e0 requis acte. Colin<\/em>.
Et \u00e0 l'instant, nous avons mand\u00e9 ledit Bricka qui nous a pri\u00e9 de lui accorder quinze jours pour se pourvoir aux gr\u00e2ces du Roy pour avoir la permission de r\u00e9sider dans cette ville, ce que nous lui avons accord\u00e9. - Mulotte, Sciiumackek, Avis, Claude.<\/em>
Et aujourd'hui 15 septembre 1755, le substitut syndic nous ayant remontr\u00e9 que le dit Bricka n'avait pas satisfait \u00e0 notre ordonnance du 15 ao\u00fbt, requiers que le dit Bricka soit attendu \u00e0 quitter la ville selon les ordonnances.Nous faisons droit sur lesdites r\u00e9quisitions avons ordonn\u00e9 au dit Bricka de sortir de cette ville pour aller faire sa demeure o\u00f9 il jugera \u00e0 propos, \u00e0 peine de dix livres pour chaque jour de retard. - Mulotte, Avis, Schumacker, Claude.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il est possible que la cons\u00e9quence de cette ordonnance soit l'installation des Bricka \u00e0 Vibersviller.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

\"R\u00e9duire\" les bourgeois luth\u00e9riens en Lorrain<\/strong><\/mark>e<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le duc L\u00e9opold avait observ\u00e9 fid\u00e8lement le trait\u00e9 de Ryswick, les protestants avaient conserv\u00e9 leur titre de bourgeois, et m\u00eame il avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 aux luth\u00e9riens venus \u00e0 F\u00e9n\u00e9trange apr\u00e8s 1670. Les enfants h\u00e9ritaient du titre paternel et ils \u00e9taient admis aux honneurs municipaux Les catholiques dans le cours du proc\u00e8s pr\u00e9c\u00e9dent les avaient qualifi\u00e9s de pr\u00e9tendus bourgeois, mais cette qualification n'avait pas \u00e9t\u00e9 maintenue au fond.<\/p>\n\n\n\n

Mais le Roi Stanislas \u00e9crivit de Lun\u00e9ville le 25 mai 1766 au comte de Saintignon, grand bailli d'\u00e9p\u00e9e, qu'il refusait d'admettre au nombre des bourgeois les nomm\u00e9s Hauer et Havelat, luth\u00e9riens quoique fils de bourgeois par les lignes paternelles et maternelles, re\u00e7us dans le cours du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle et avant le trait\u00e9 de Ryswick. Cette exclusion \u00e9tait un premier pas pour exclure les luth\u00e9riens de la bourgeoisie. \u00ab C'\u00e9tait assez, ajouta-t'il, que la religion luth\u00e9rienne fut tol\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Forcer les luth\u00e9riens \u00e0 rejoindre l'Alsace (\u00e0 quelques kilom\u00e8tres<\/strong><\/mark>)<\/p>\n\n\n\n

Les catholiques, dans un placet envoy\u00e9 \u00e0 Lun\u00e9ville -lieu de r\u00e9sidence du Roi Stanislas-<\/mark>, avaient demand\u00e9 l'expulsion de quelques luth\u00e9riens \u00e9tablis en ville contrairement aux ordonnances. Dura lex, sed Ux. Ils all\u00e9geaient que \"par une contravention affect\u00e9e \u00e0 ces m\u00eames ordonnances, les luth\u00e9riens avaient acquis les deux tiers des bans de Bouquenom et de Saarwerden, quoique cela leur ait \u00e9t\u00e9 interdit, qu'ils achetaient des catholiques \u00e0 quelque prix que cela soit pour parvenir au but d'avoir la sup\u00e9riorit\u00e9 et de mettre les catholiques qui se pr\u00e9sentent en foule hors d'\u00e9tat d'y pouvoir \u00e9tablir leur domicile \". Ils insistaient enfin \u00e0 ce qu'on ne laiss\u00e2t plus des religionnaires \u00e9trangers se fixer dans la ville et qu'il f\u00fbt d\u00e9fendu \u00e0 leurs concitoyens protestants d'acheter du bien aux catholiques sans la permission du souverain - ils ne pouvaient pas chasser frontalement les protestants selon les accords de Ryswick-<\/mark>.<\/p>\n","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-4476","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-coldcase"],"yoast_head":"\nJean Nicolas Stroh - Catharina Bricka - 1792 - 1795 - F\u00e9n\u00e9trange - Finstingen - proc\u00e8s 1756<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Identification des gisants de la tombe Stroh Bricka et proc\u00e8s de 1756 ainsi que tensions religieuses.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/strohteam.fr\/index.php\/2025\/04\/07\/la-tombe-stroh-bricka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jean Nicolas Stroh - 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